丽江木府优越导游词

52导游词 > 西南地区 > 云南导游词 > 本文作者:anquye发布时间:2016-08-05

  木府是丽江木氏土司衙门的俗称,位于丽江古城狮子山下,是丽江古城文化之"大观园"。下面是我爱导游词小编为各人清算的丽江木府优越导游词,接待参考!

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  列位伴侣,这里就是木府。各人游了古城,游了四方街,假如说四方街是古城的中心,那么,木府就是古城的心脏了。纳西族姓木的土司曾统治丽江四百七十年,也就是公元1253年的“元跨革囊”到1723年的“改土归流”,历经元、明、清三个朝代,共沿续了二十三代,制作了这被人称为“丽江紫禁城”的木府。 .

  木氏土司对朝廷忠义不贰,曾多次获得天子的奖赏,这忠义坊就是明朝的万历天子核准制作的,人称“大理著名三塔寺,丽江著名石牌楼”。土司的忠君爱国也反应在这门联上:“凤诏每来红日近,鹤书不到白云闲。”意思是说,天子的圣旨一来,就仿佛离红日更近了,内心暖融融的。假如长时刻接不到朝廷的文书,那么,看白云也清闲无聊,内心就空落落的。这门联出自第十代土司木泰的诗句。1999年5月2日江泽民主席旅行木府时对这门联很感乐趣,传颂纳西族土司“很懂政治”,并记下了这副春联。

  木氏土司曾多次带兵出征,为朝廷“辑宁领土”。这里是阅兵场,双方是钟鼓楼。整个木府分为办公区、糊口区、玉花圃三个部门,占地46亩。它可以说是木氏统治壮盛时期,纳西族地域的军事、政治、经济、文化的一个缩影。汗青上,木府的占地曾到达100多亩, “其内楼阁极盛”,而且严峻“超标”。以是公元1639年徐霞客应木增土司的约请会见丽江时,固然受到了谨慎的迎接,但为了避嫌,没有让他进木府。痛惜这紫禁城其后蒙受了屡次大的粉碎。个中,一次是清初顺治年间战争中的破损,又一次是清朝的咸同年间云南各族农夫大叛逆战争(民间称为“浊世十八年”)中的粉碎。我们此刻看到的木府,是在1996年的七级地动后修复的。这是议事厅,是土司议政施政的处所,这三块御赐的“恳切报国”匾,别离是明朝的洪武、永乐、嘉靖三位天子的褒奖。纳西族原本没有姓,是父子连名制,如阿胡阿烈、阿烈阿甲、阿甲阿得等等。明朝初年(1382年~1383年),阿得在云南率先归附明

  朝,被明太祖朱元璋钦赐木姓,并准其世袭土知府。听说木字是朱字去掉一“人”而成。 《徐霞客游记》里说其时丽江“官姓木,民姓和,无他姓者”。听说这民姓和也有泉源:由于子民们要替木家干活,于是木土司在木字上加一撇,代表他们遮阳避雨的毡帽,旁边加一“口”,代表他们干活时背的篮子。于是其后就有了这和气相处的和、木二姓。

  假如把木府看作是“丽江紫禁城”,那么这大厅就是“金銮殿”了。这虎皮靠椅声名木氏是称雄一方的土天子。这双方执事牌上写的是朝廷赐的官衔爵位,有的是三品,相等于本日的省部级,有的乃至是二品。那么朝廷为什么云云倚重木氏呢?这是由于,纳西族糊口在金沙江上游的江湾要地,北有吐蕃,南有南诏大理。这两大处所权势经常成为中央王朝西南方疆的不安宁身分,纳西族的向背举足轻重,木氏土司也知道这一点。因此,他一方面忠于朝廷,以朝廷为坚定后援,另一方面则不绝扩张地皮,使他的统治区域到达7.5万多平方千米,比本日云南省面积的1/6还多,成为称雄一方的土天子,所往后人称木氏“开门是诸侯,关门即皇帝”。各人看屋顶的三个藻井,中间是龙,为了避嫌,这龙只有四爪,而不像皇宫里的有五爪。双方藻井里则是纳西妇女七星羊皮上的星星图案。一个议论军政大事的处所却有妇女的衣饰图案,让人称奇。这大概是出于纳西族汗青上妇女的崇高职位,大概是土司为了时时用妇女们的栉风沐雨、辛劳恳动来推动本身。总之这谜团只有土司们才气说清晰啦。连年来,不少的党和国度率领人来木府旅行,给木府增加了色泽,前面的图片室里留下了一张张贵重的照片(图片室讲授略)。这是万卷楼。在木府里由东往西,议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿一字排开,其他构筑都是两层,惟有这万卷楼是三层,这是为什么呢?由于木氏土司不只在政治上与中央保持同等,还推许并起劲进修华文化,有的到达很高的造诣,能与华夏学士相唱酬。《明史•土司传》中就说: “云南诸土官,知诗书,好礼守义,以丽江木氏为首。”因此就建了这三层的万卷楼。真是。“万般皆下品,唯有念书高”啊!简朴地说,这万卷楼,一楼念书,二楼藏书,三楼写书,是一个书藏万卷、书香满屋的处所。各人看,这里供着孔子牌位,后壁上的鹿鸣古树图也饱含寓意: “古树”与“古书”谐音,这梅花鹿,因“鹿”和福禄的“禄”同音,包括着“书中自有黄金屋”的意思,又有“梅花香自苦寒来”之意,是但愿木家的后辈寒窗苦读,终成大器。有人问我,纳西妇女栉风沐雨地操劳,把活计都承包了,那男人干啥呢?答复是,纳西男人在战时则披坚执锐,随着土:司骑射交战,平常则琴棋字画考功名, “天雨流芳” (就是纳西语“看书去吧”的意思)。由木氏土司首倡的进修之风,纳西族一脉相承。据统计,今朝纳西族副传授以上的专家学者就约占总生齿的百分之一。由此看来,纳西族的男女分工较为明晰:妇女以建树物质文明为主,男人以建树精力文明为主。下边咱们前去家院旅行。

  这里可算是一个微型园林。木府是古城的一部门,也有小‘桥流水,但又独具匠心。这里曲径回廊,栏杆玉柱,有着南边园林的小巧别致,又有古柏森森的狮子山和巍峨殿宇,颇具北方园林的雄浑大气。石碑上是纳西族学者郭大烈撰写的《重修木府记》,写尽了木府春秋。这里是重修木府时发明的一处遗址,从汉白玉铺地和讲求的石柱础上,可以遥想木府昔时的光辉。

  家院到了。这里是木氏土司的糊口区,一进三院,有的房间已辟为陈列室。这棵观音柳已有600多岁,原已干涸,1996年的丽江七级地动后却事迹般地否极泰来,到此刻不外五六年景物,已是枝叶婆娑,买卖盎然,五六月份还会开出赤色的小花。树旁是石虎,老虎是纳西族的门神,听说这家院也曾有虎守门,其后才换成这石虎守门。


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