导游讲授导游词范文3篇精选

52导游词 > 导游知识 > 景点知识 > 本文作者:anquye发布时间:2017-11-18

  导游景点举办讲授,利便旅客相识,这也是撒播文化的一种方法,通过导游的讲授,相识到景点的文化气氛。本文是导游的讲授稿范文,仅供参考。

导游讲授导游词范文3篇精选

  导游讲授稿范文篇一

  列位旅客各人好,我是_____观光社的导游员,我姓____,在接下来的几天傍边,我将随同各人配合游览北京的胜景风光,但愿通过我的讲授,可以或许是您对北京留下很是柔美的印象,同时也但愿您能对我的事变提着名贵的意见。好,此刻我们就开始本日的游览行程吧。

  故宫占地72万平方米,个中构筑面积为16.3万平方米,南北长961米,对象宽753米,周围有10米高的城墙环抱,尚有宽52米的护城河,在四角都建有一座精细的角楼。按照1973年的统计,故宫有巨细院落90多座,衡宇有980座,娱乐新闻,共计8704间。明朝永乐天子朱棣登位不久,在永乐四年,也就是1406年下诏营建北京紫禁城。建筑分为两个阶段,第一阶段是从永乐四年开始备料,而第二阶段就是在永乐十五年,1417年六月开始动工兴建,历时14年,在永乐十八年,1420年落成。在制作进程中,征集了世界10万名能工巧匠和民夫100万人,而构筑原料都来自世界各地,好比汉白玉石来北京房山,金砖来自苏州,石灰来自河北易州,五色虎皮石来自河北蓟县盘山,殿基所用的精砖石来自山东临清,松木多来自东北,而楠木多来自四川、云贵、浙江等地,可见其时工程的浩荡。故宫根基上是凭证明中都皇宫的蓝图而建筑的,机关筹划遵循了《周礼?考工计》的国都计划礼制:前朝后寝,左祖右社。大抵分为南北两个部门,南半部位前朝,北半部则为后寝。前朝是以太和、中和、保和三大殿为中心,文华殿和武英殿为对象两翼,是天子进行朝会的处所。尔后寝则是以乾清、交泰、坤宁这后三殿以及对象六宫、御花圃为中心,外东路、外西路的构筑为主,是天子处理赏罚一般政务和后宫皇妃栖身、祭奠的处所。左祖右社是这样机关的:在午门外东侧是天子祭祖的场合太庙,西侧则是祭社稷的场合社稷坛。凭证这种机关构筑而成的故宫就是明清两代24位天子的皇宫,个中明朝14位,清朝10位,统治时刻总共长达五个世纪。因为它在中国汗青上的非凡职位和它精细的构筑群体,以是在1987年被连系国教科文组织收录到了《天下文化遗产名录》傍边,成为天下上局限最大、生涯最完备的宫殿构筑群。此刻在北京有一条贯串南北的中轴线,被梁思成老师称为巨大的中轴线,全长8.5公里,南起永定门,北到钟楼,个中包罗故宫在内的皇城就占了三分之一。这条中轴线也叫做龙脉,线上的景山是内城的中心点,也是故宫的镇山。

  我们偶然辰还把故宫叫做紫禁城,而它的名称是奈何得来的呢?我国古代天文学家把天上的首要恒星分为三垣、四象和二十八星宿。三垣是太微垣、紫微垣和天市垣。个中紫薇垣居中,是天上天子所栖身的处所,称为紫宫。封建帝王自称是天帝的后世,以是他们也把本身栖身的皇宫象征为天上的紫宫。并且天子栖身的处所警备森严,不许庶民黎民靠近,是绝对的禁地,又称为禁宫,以是这里也被叫做紫禁城。这里共有四道门,别离是午门、神武门、东华门和西华门。而紫禁城的正门就是午门,由于在罗盘上,上午的代表正南,以是午门也是南大门的意思。它的平面呈“凹”字型,从汉代的门阙形制演变过来。下端有高12米的墩台,正中的墩台上面有门楼,两侧还设有钟鼓亭,对象两侧突出的部门叫观,上部各有廊庑13间,两头还建有重檐攒尖方亭。中央的广场叫阙。在明清两代,这里是朝廷进行颁朔大典和献俘仪式的处所。正中开了三道门,两侧都有掖门,这种做法称为“明三暗五”。五个门洞都有各自的用途:中门是天子专用的,可能天子大婚的时辰,皇后可以从这里入宫,科考三甲也可以从这里入宫;平常,文武百官走左门,宗室王公走右门;掖门只有在大型勾当的时辰才开,三品以下的官员凭证文东武西别离通过对象掖门,外国使节要从西掖门才可以入宫;在殿试的时辰,考生分单双号,从对象掖门中通过。

  进入午门,我们起首看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场,上边尚有五座汉白玉石桥,就是内金水桥了。内金水河的浸染不只是故宫中排水的首要通道,也是构筑和灭火的首要水源,同时还起到了隐瞒景观的浸染,使太和门广场在雄浑中不失秀美。

g   导游讲授稿范文篇二

  嵩山是我国闻名的五岳之一。古称“外方”,夏、商时期称“嵩高”,西周时称“岳山”,周平王迁都洛阳后称“嵩高山”,五代往后称“中岳嵩山”,与泰山、西岳、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山,在五岳之中,它东不如泰山宏伟,西不如西岳险要,南不如衡山奇丽,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙则名。巩山,以它本身诱人的山水风采,光辉灿烂的迂腐文化,奇异的演变汗青,自然的地质博物,在海表里享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部门,大地结构为前寒武纪地块及盖层,盖层结构以断裂为主,褶皱次之,经验了多次地壳和造山行为,形成了山势陡峻、宏伟壮观、。奇峰林立、锦绣多姿的地貌形态。因为嵩山地层发育一切,层序清晰,在不大的范畴内能看到远古、元古、古生、中生、新生五个地质年月的地层出露、范例一切的岩石,多次地壳行为的陈迹等,是研究地质结构的一个精采的实践基地。这在海内以致天下上都是少见的,被誉为“五世同堂”的自然地质博物馆,为中外地质学者瞩目。

  嵩山分为对象两支,东为太室山,西为少室山,二山的汗青由来已久。太室山下有启母庙,庙前有启母阙,庙后有启母石。相传大禹奉命继父治水,禹因治水心切,凿山不止,连用饭都掉臂,和夫人涂山氏女相约送饭以伐鼓为号,涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊,力大无比。一次正干活时不警惕一块石头滚下去击响了鼓,涂山氏女听到鼓声忙来送饭,一眼看到禹是只熊,羞愧难当,扭头就跑,大禹匆匆在后追赶,追到太室南麓时,涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕,禹便向巨石高声哭喊:“还我儿来!”只听得山崩地裂一声轰响,巨石开裂,跳出禹的后世,取名为启,以是这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后,她的妹妹又和大禹结了婚,住在太室山西边的一座山下,供养夏启王长大成人。古代夫人又称为室,以是禹的第一夫人住的山就叫太室山,第二夫人住的山叫少室山。少林寺就是由于坐落在少室山阴的茂密森林之中,以是得名“少林寺”。


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