股东省陈家祠导游词3篇范文

52导游词 > 华南地区 > 广东导游词 > 本文作者:anquye发布时间:2017-11-12

  陈家祠堂坐落于广东省广州市中山七路。陈家祠堂又称"陈氏书院",它是由清末广东省七十二县的陈姓连系制作的,是广东省闻名的宗祠构筑。本文是陈家祠的导游词,仅供参考。

陈家祠

  陈家祠导游篇一

  一、陈家祠1327

  陈家祠位于广州市中山七路,又称陈氏书院。清光绪十六年1890年动工,光绪二十年1894年竣工,原为广东72县陈姓族人捐资合建的宗祖祠和书院,清末清扫科举制度后,改办学校,新中国创立后,当局对这座构筑举办了掩护和修葺。于1959年辟为广东民间艺术博物馆,1988年被国务院列为世界重点文物掩护单元.

  陈家祠的主体构筑坐北向南,占地面积1.5万平方米。整体构筑面积6400平方米,长宽均为80米,“深三进广五间”构筑平台一进高于一进,最高处达16.8米。平面机关以聚贤堂为中心,其他单位按中轴线依次布列,彼此间以长廊连通,构成外关闭,内开放的名堂。这种机关严谨,主次理解,虚实响应,前低后高的情势,浮现了我国南边祠堂构筑体制和传统构筑艺术气魄威风凛凛,被誉为“岭南艺术构筑明珠”

  陈家祠的构筑有两个特点:一是,应用了多种构筑艺术本领,整个陈家祠的构筑主体和部件,都可见大量的木雕、石雕、砖雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩绘;二是,极富岭南风味,陈家祠的构筑成果合适岭南的天气特点,如长廊意会全院可以遮阳挡雨,房舍高达可以透风降温,庭院满目苍翠,让人感想清冷、直率。陈家祠构筑构件的比例和整体气魄威风凛凛,装饰的外面造型和内容题材,都凸显了岭南的文化特色和风情、风采。

  来到陈家祠一进,起首我向各人先容一下具有粘稠明间艺术韵味的屋顶脊饰,你们看,那蹲伏在屋檐垂脊上的六队一米多高的灰塑独角师,那是带有避邪保安全的寓意。

  此刻我们重点相识一下陈家祠的花脊和砖雕。陈家祠的花脊共有十一条,总长度是165米,花脊分上下两层,基层脊基为灰塑,上层脊基为陶塑,陶塑满是佛山石湾烧制的,回收玻璃釉彩,首要有黄、绿、宝蓝、褐、白五色,人物均是:有前无后,有眼无珠,面部不施釉彩,各类人物的头、手、脚衣饰均定型化,别离以模具印制,届时按照人物身份、形态的差异,选配组合,再以捏、按、奈、贴等伎俩加工完成。最后还要按仰望的要求,浮夸处理赏罚人体比例和特定的模样外形举措,使人物有声有色。

  请各人留意看看,每条花脊两头有一对造型奇异的动物,它龙头鱼尾,长有两根往上翘的长须,这就是古代民间传说能防火避灾的鳌鱼,昔人以为“巨鳌生于海,?而水能克火,故置于屋脊之上”不只还使屋顶的外观线越发美妙,同时,昔人又取其”独有鳌头“之意。暗示了人们祈望子孙科举测验荣登榜首,高官权贵的内心。

  各人看了那么多石雕,我就跟各人讲一下他的工艺流程,先按客户对主题内容的要求举办平面或立体的计划,并解析为砖格编上号,然后依题材分别局部。选用同一规格的、质量上乘的青砖。运用浮雕、圆雕的技法,逐块镌刻。最后按次序拼接镶嵌于砖墙上,广东砖雕以其雕技高深而著称,能在质地松脆的青砖上镌刻纤细苍劲的线条,如垂挂的直线一样平常,这就是广东砖雕的奇异气魄威风凛凛。

  此刻我们来到的是书院构筑的中心,聚贤堂,是昔时陈姓族人进行集合会事的处所,堂前石雕月台的雕栏,是以各类花鸟、果品为题材,运用持续缠枝的示意伎俩来雕饰的。其望柱雕有“老鼠戏葡萄”。老鼠是十二生肖之首,老鼠与多籽的葡萄、石榴共戏,是暗喻百子千孙。望柱头的雕饰更为出格,以花岗岩雕成一盘盘菠萝、杨桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等岭南佳果,既富有南国风情和装饰美,又寄寓陈氏子孙终年以礼果奉祀祖先的虔敬之意,由此可见,广东民间工艺的另具匠心。

  陈家祠导游词篇二

  陈家祠,位于广州市中山七路,始建于清光绪十六年(1890年),于1894年完工竣工。陈家词又叫陈氏书院,现为广东民间工艺博物馆,以前面两个名称来年,显然是祠堂和学堂,且与陈姓有关。在100多年前的广东,“陈”姓则独有鳌头了。

  陈家祠,整座构筑坐北向南, 占地1.5万平方米,主体构筑为6400平方米。是中国传统的四合院构筑布局。所差异的是它是由几个大型的四合院将巨细19 座构筑联为一体,形成以中轴为主线,对象配殿,外设厢房的这种严谨对称的机关,具有浓烈的南边祠堂和书院的光鲜特点。我们一样平常“深三进、广五间、九堂六院”为归纳综合陈家祠的整体构筑。所谓“进”是指构筑的深度。在陈家祠内有3排各80米长的大殿,高峻宽畅,高视睨步,每一排大殿为一“进”,故称“三进”。“间”是昔人用来丈量构筑面积的单元,“广五间”,暗示有5间的宽度。至于“九堂六院”也就不问可知了。它是我们广东今朝现存宗祠构筑中局限最大,民间构筑装饰工艺最美满,最富有代表性的一个艺术构筑群。它以机关严谨、气魄宏伟、装饰优良、堂皇华美而著称。我国当代精巧的作家墨客郭沫若老师在昔时旅行陈家祠惊叹道:“天工人可代,人工天不如,公然造天下,胜读十年书。

  请各人跟我过来试探一下他美在那里吧!

  起首,我们来到大门,大门口的这对石狮,即是三雕中的第二雕石雕。左边脚踩绣球的是公狮,右边前手抚幼狮的是母师。石狮面部俏皮可爱,是典范的南狮。狮是家世高尚的象征。除了石狮之处,不知各人有没有在门口发明其他的石雕工艺品呢?对。正门两侧边的有一对石豉,这个石鼓直径1.4米,连座高2.55米。石鼓,在中国古代的构筑中,除了构筑成果必要外,更重要的是它象征着职位和身份。在古代,本族人中必需取得高官或是功名后,才气直视它。

  好,此刻请列位跨过这高高的门槛,进入前厅。各人回身就可以见到两个高四米的门神,左边红脸的就是秦琼(秦叔宝),右边黑脸的就是尉迟恭,那各人又知不知道为什么他们两个会成为门神的呢?这就有一个传说了——这个传说来自唐朝,唐太宗李世民固然是一代名君,但他却是靠杀兄、逼父,血流成河后才登上天子的宝座的。以是在他登上天子宝座后的几天里,晚晚都做恶梦,那些被他杀的人都提着头返来问他索命;这件事就被其时节世民的两员上将——秦琼,尉迟恭知道了,于是他们就挺身而出帮天子扼守大门,镇住那些妖妖怪魅。说来也稀疏,那天晚上就真的没有鬼来骚扰李世民了,于是秦琼、尉迟恭就每天帮李世民扼守大门,当他们两个也是人啊,也是要苏息的啊,李世民也异常吝惜这两员上将,于是就画师画下他们的样子,贴在门上,以后,皇宫就真的再没有闹鬼了。其后这个故事传到了民间,民间的黎民也将这种做法当成一种辟邪的方法,久而久之也就成了一种家家户户的风尚风俗了!

  适才看过石雕,砖雕,我们再来看看木雕。


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